Le « mariage pour tous » signifie union légale entre gens du même sexe. Il a réuni 60.000 partisans en France à l’approche des fêtes de fin d’année 2012. Puis 150.000 en Janvier 2013. Ce n’est rien par rapport aux 800.000 ou plus d’1.000.000 dans toute la France en janvier. A noter l’impression, la quasi-certitude que les chiffres ont été minorés pour les uns et majorés pour les autres. Ce qui signifie qu‘on essaie de manipuler l’opinion. Avoir un enfant entre deux personnes du même sexe est le but final de ce mariage Si ce mariage est contre nature, c’est parce que la procréation naturelle y est impossible et que ce mariage ouvre la route à la possession d’un enfant. Or la nature ne l’a pas voulu ainsi. Elle n’aime pas qu’on lui désobéisse.

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Notre ami Jacques Myard, député de la nation et candidat dans la 5ème circonscription des Yvelines, a été agressé par un musulman intégriste qui hurlait que le député n’avait rien à faire sur une TERRE ARABE.

il a menacé TOUS les commercants à qui J.Myard serrait la main : je reviendrai vous bruler L’individu a été arrété et placé en garde à vue.

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Je suis fatigué. J’ai 75 ans. J’ai travaillé à l’école, réussi ma carrière sans l’aide de mes parents. Fils d’ouvriers, je n’en ai pas honte ! Mais je m’aperçois que tout va de travers de plus en plus chaque jour .Les semaines de travail étaient longues , sans 35 heures , ni RTT .

C’était comme ça ! On ne s’en plaignait pas vraiment . Je n’ai pas hérité de biens substantiels .Ma position professionnelle et sociale ne m’a pas été donnée non plus . J’ai travaillé pour ça .Et au soir de ma vie, je suis fatigué.

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Le Droit de vote et l’éligibilité sont un droit de tout citoyen dans l’Etat dont il relève, qui est lié à la citoyenneté et à la nationalité. La loi française exige qu’il jouisse des droits civils et politiques. Le vote et l’éligibilité ne sont donc pas dissociables de la citoyenneté. Le Sénat passé à gauche relance le débat, par une proposition de loi constitutionnelle visant à accorder le droit de vote et d’éligibilité aux élections municipales aux étrangers non-ressortissants de l’Union européenne résidant en France. Une 1ère lecture a été faite à l’assemblée nationale le 21/10/99, et la 1ère lecture en séance publique qui marque la relance le 08/12/11 au Sénat.

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C‘est un résumé du crime de nos élites contre la Nation qui apparait aujourd’hui au grand jour à Sciences Po. Parce qu’un homme sans mémoire est un homme sans vie, un peuple sans mémoire est un peuple sans avenir, disait le Marechal Foch. Le directeur de Sciences Po vient de décider que le peuple français aurait la maladie d’Alzheimer a commencer par ses futures élites. A partir de la rentrée 2013, en effet, il a décidé de supprimer l’épreuve de culture générale à l’examen d’entrée de l’Institut d’Etudes politiques de Paris. Parce que le projet est celui d’un peuple sans mémoire, il veut en faire un peuple sans avenir. Sans mémoire et sans langue il n’y a plus de France, il y a un Alzheimer.

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On apprend que le Maire de Paris vient d’envoyer des invitations à fêter le Ramadan dans les salons de l’Hôtel de ville le mercredi 24 mai 2011 à 20h ! Les termes de cette invitation sont absolument sans équivoque, il y a même un Iftar léger à la fin de la cérémonie (qui doit sans doute fixer la fin du jeune).

Si ce n’est pas un canular sur internet, cette information et ces invitations sont proprement incroyables et de nature à révolter un certain nombre de nos concitoyens non pas à l’égard des musulmans mais à l’égard du maire de Paris.

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Les relations entre l’Etat et les religions sont définies par la loi de séparation des Eglises et de l’Etat de 1905 à laquelle plus des 2/3 des Français sont attachés. Il faut espérer que le code de la laïcité annoncé par le Ministre de l’intérieur (et déjà prêt) comportera le respect non négociable des articles de la loi actuelle (c’est-à-dire non modifiée) sinon on irait contre la volonté des Français. On ne doit pas être sourd à l’opinion publique, ce code arrive à point nommé, attendons le avec impatience.

Espérons qu’il ne décevra pas.

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Le 22 avril 2011, la nouvelle a été diffusée d’une remise en cause des accords de Schengen par la France. Toutefois la portée de cette remise en cause était présentée de façon ambiguë et très différente selon les articles. Pour les uns, la France souhaiterait que les accords de Schengen soient modifiés, afin de renforcer la clause de sauvegarde qui permet à un Etat membre, lorsque l’ordre public ou la sécurité nationale l’exige, de rétablir pour une durée limitée les contrôles aux frontières intérieures (comme la France l’a fait ces jours-ci pour la frontière franco-italienne à la suite de l’arrivée en Italie d’immigrants tunisiens). Pour les autres, la France envisagerait de suspendre les accords de Schengen, vu leur mauvais fonctionnement actuel.

Ces deux présentations sont très éloignées l’une de l’autre. Dans la première hypothèse, il s’agit d’une proposition de renégociation d’une partie des accords. Il s’agit alors de saisir les organes compétents pour modifier les accords en respectant les procédures applicables en la matière. Dans la deuxième hypothèse, il s’agit d’écarter des dispositions alors qu’elles sont en vigueur, ce qui constituerait une rébellion contre l’ordre juridique européen, à moins que la suspension des accords, en réalité de façon plus modeste la suspension de certaines dispositions bien déterminées desdits accords, soit autorisée par les accords eux-mêmes en application d’une clause de sauvegarde qui serait prévue par eux.

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Il y a des bonnes et des mauvaises lois.

Les il faut oublier les mauvaises, mais il faut appliquer les bonnes, et surtout ne pas les toiletter. C’est pourtant ce qui risque d’arriver à l’une des meilleures lois françaises, la loi du 9 décembre 1905, celle qui définit la séparation entre les Eglises et l’Etat, celle qui nous a apporté la paix civile depuis 106 ans, une des plus grandes lois de liberté publique.

Deux évènements à quelques jours d’intervalle nous interpellent sur les dangers qui guettent la laïcité, définie par la loi. Pourra-t-on parler encore de pacte républicain en France, si on agresse la loi, sans réaction du pouvoir, si on ne la fait pas appliquer, si on veut la modifier.

D’abord la demande de dérogation par des étudiants juifs traditionnalistes qui leur aurait permis de présenter des concours pendant les fêtes de Pessah, et le discours de Claude Guéant aux représentants des cultes.

Ce n’est qu’une coïncidence, mais les coïncidences n’existent pas. A travers ces deux événements on nous fait comprendre vers quoi nous allons. Nous sommes en train de devenir une société multiculturelle, si nous allons vers un toilettage de la loi de 1905 (le mot est prononcé) sans aucun garde-fou de protection, c’est à dire à une atteinte à la République elle-même. Sans la laïcité il n’y a plus de République. Nous allons vers des guerres civiles, ou de religion. Dans les deux cas, les forces religieuses en seront la cause.

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En 2007 la Ministre de l’intérieur et des cultes Michèle Alliot-Marie avait déclaré dans la presse qu’il fallait « toiletter » la loi du 9 décembre 1905 sur les cultes. Depuis plus rien jusqu’à ce que le Président de la République à la télévision, puis devant les députés UMP tienne ces jours-ci des propos nets et fermes à l’égard du comportement des musulmans, et la pratique de l’Islam sur le territoire. Le lendemain les médias nous ont appris que le Président ne voulait pas d’un Islam « en » France mais d’un Islam « de » France, qu’il attendait des mesures concrètes, et préparait un grand débat sur la laïcité et la place des religions, prévu pour le mois d’avril. Constatant après Angéla Merkel et David Cameron que le multiculturalisme avait vécu (Multikulti) il a eu des phrases apparemment définitives « Je ne veux pas de minarets » « pas d’appels à la prière dans l’espace public » « pas de prières dans la rue ». Laïques réveillez vous le toilettage de la loi commence ! L’Islam serait dans le collimateur, autorisons nous à penser autrement.

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La Laïcité est la matrice de la république. Ce mot est de Marcel Gauchet. Si la République a enfanté la laïcité et si celle-ci est une des valeurs fondamentales de la République, le sujet quant à lui sent la poudre. Dés qu’on prononce ce mot, on s’engage sur un terrain miné par l’affrontement des passions les plus excessives, passions religieuses qui engagent les êtres humains dans leur totalité jusqu’à s’entretuer. Et pourtant on se trompe, ou on trompe volontairement, la laïcité c’est la paix. La loi sur les cultes, enfant de la laïcité, est une grande loi de paix et de liberté, qui protège toutes les religions, et n’en défavorise aucune. Si la loi de 1905 a été instituée pour soumettre la toute puissance de l’église catholique à la fin du 19ème siècle, l’Eglise aujourd’hui s’en satisfait, et comme la Synagogue n’en voit que les bienfaits. La Laïcité est le plus solide pilier, qui permet la tolérance entre les religions, la neutralité de l’Etat, la liberté de penser des citoyens. Qui peut dire le contraire et le dire mieux ?

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Exprimer son désaccord avec une inculcation progressive des principes islamiques dans la société française devient passible des tribunaux. C’est ce qui est arrivé à Charles Aslangul, jeune conseiller municipal à Bry sur marne.

L’enseigne de restauration Quick avait ouvert naguère des restaurants exclusivement hallal, à titre exploratoire. Devant leur succès agrémenté du profit (le marché hallal est estimé à 5,5 milliards d’euros en France) qu’elle en retirait elle annonce aujourd’hui sa volonté d’en ouvrir 14 autres en France. Des restaurants exclusivement hallal, et rien qui ne le soit pas. Trop c’est trop !

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La France est une République laïque, régie par sa Constitution. Or la Commission des affaires étrangères de l’Assemblée nationale vient d’examiner (le 8 /12/2010) un Projet de loi n° 2560 autorisant l’approbation d’une Convention de sécurité sociale entre la France et le Maroc. L’article 31-2 de cette Convention prévoit que « la prestation acquise est répartie également et définitivement entre LES épouses survivantes ». Or cette formulation de la convention est une reconnaissance explicite de la polygamie, ce qui est contraire à notre loi, et complètement à l’opposé de nos valeurs républicaines. Elle introduit une disposition contraire à nos mœurs, à notre histoire, à notre esprit de solidarité, et à notre principe d’égalité, inscrit dans l’article 2 de notre Constitution. On ne peut pas accepter de la laisser en l’état. Si la Sourate 4 – 3 écrit « il vous est permis de vous marier à deux, trois ou quatre femmes ….ou les captives que votre droite maitrise » (ce qui signifie des esclaves qui deviennent des concubines mais qui ne remettent pas en cause les droits des femmes légitimes) ce texte introduit une inégalité alors que l’article 2 de notre Constitution, prévoit l’égalité.

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La France est un pays ouvert à l’immigration, avec pour principes fondamentaux la maîtrise de l’immigration, l’intégration des immigrés légaux, la lutte contre les clandestins qui restent les bases de sa politique traditionnelle. Du moins en théorie car aujourd’hui avec les traités européens, l’influence prépondérante de l’Allemagne, les choses ont changé. Le paysage de l’immigration a été profondément modifié, au point qu’un Allemand, un Espagnol en France, ne sont plus considérés (légalement) comme des immigrés. Pourtant ce sont des étrangers. L’inverse est aussi vrai pour un Français. La libre circulation dans l’Union n’est pas critiquable en soi, mais elle a ses dangers, et ses dérives. Elle peut donner lieu à des changements dans la composition d’une société, et la faire glisser d’une identité à une autre. C’est ce qu’on appelle pudiquement le multiculturalisme……

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Il n’y a plus d’équipe de France de football. Un joueur sélectionné devrait être honoré de porter les couleurs de la France, car la France est son pays, et même il pourrait jouer gratis pour l’honneur d’en être. Que de jeunes enthousiastes auraient voulu être à leur place ! N’est-ce pas les Anelka, Ribery, Evra, Abidal et consorts ? Ils prennent une place qui n’est pas la leur. Je préfère voir des jeunes qui perdent mais qui sont fiers de jouer que de vieux crocodiles qui occuper des places, où ils n’ont rien à faire qu’à barboter dans le marécage fétide qu’ils ont créé. Des multimilliardaires qui ont osé faire grève et en venir aux mains avec un technicien, qu’ils croyaient coupables d’avoir divulgué les mots honteux prononcés par un Anelka, au comportement identique à celui qui existe dans des cités sensibles. Quand on voit avec stupeur, le capitaine de l’équipe pour qui l’important n’est pas ce qui a été dit, mais celui qui a osé le rapporter, on se demande à quel niveau d’éducation, de culture on est arrivé. Le sport n’est pas réservé aux intellectuels mais il parait que le sport fait évoluer l’esprit. Il y a aujourd’hui des gens dont la cervelle ne dépasse pas le volume d’un pois chiche, à qui le fric tient lieu de morale, et qui n’ont pas évolué dans leur vie.

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Que restera-t-il de la politique migratoire de la France après le traité de Lisbonne ? La France est depuis longtemps une terre d’asile politique, territorial et économique. Au cours du 20ème siècle une terre de migration économique qui répondait surtout aux besoins du marché du travail. Quand elle avait besoin de travailleurs elle le faisait savoir, les accueillait et régularisait leur situation. A certaines périodes elle régularisait même massivement, ce qui ne l’a pas empêché de renvoyer des migrants dans leur pays quand elle n’en avait plus besoin. Ainsi les Polonais en ont-ils fait l’amère expérience. Mais de nombreux émigrés sont restés, se sont intégrés puis assimilés, tels les Russes. Eux-mêmes et leurs descendants sont devenus français. Quand un travailleur arrivait, il était normal qu’il ait une vie familiale, et le regroupement familial de la sorte a toujours existé. Il s’est considérablement accru avec les gouvernements socialistes en particulier celui de P.Mauroy, pour des raisons politiques. On se rappellera quand même que certains sont restés lucides, comme M. Rocard, sur « l’impossibilité pour la France d’accueillir toute la misère du monde ». C’est pourtant ce qu’a voulu faire l’Union européenne pour les pays membres en supprimant toute compétence aux états en matière migratoire. Le traité de Lisbonne venant verrouiller complètement et définitivement la situation. Aucun Etat n’a plus d’autre possibilité d’action que de moduler les volumes d’entrée, autrement dit pratiquer des contingentements mais… sans le dire. Cette situation a cependant soulevé des mises en garde, dont la moindre n’est pas celle de J. Barrot peu avant son départ de la commission, tant il est vrai que l’Europe ne maitrise pas l’immigration.

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La France est un pays ouvert à l’immigration. Maîtrise de l’immigration, intégration des immigrés légaux, lutte contre les clandestins sont les bases de la politique traditionnelle de la France. Approfondir cette politique, par des mesures concernant l’emploi, le logement des familles, et l’éducation des enfants ayant pour but l’intégration réelle est indispensable au maintien d’une paix sociale. Mais un pays doit rester indépendant, souverain, et maître de sa politique. Dans ces conditions l’immigration restera toujours bénéfique. Compléter cette politique par une politique adéquate de la famille, afin de sauvegarder l’identité française dans le monde changeant et chaotique où nous vivons est nécessaire pour redonner confiance aux Français, mais aussi aux étrangers, qui viendront y habiter.

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Comment peut-on définir une identité nationale et donc l’identité française ? Ce thème a été un thème majeur dans la campagne présidentielle de Nicolas Sarkozy.

La définition de l’identité est difficile. L’identité d’un homme répond à la question : Qui est cet homme ? L’identité d’une chose : Quelle est cette chose ? Et l’identité d’une nation ce serait reconnaître ce qui fait son individualité, sa singularité. Il est plus facile d’analyser l’identité nationale que de la définir. Renan l’a bien évoqué dans son célèbre discours de 1882, une nation s’analyse mais ne se définit pas. L’identité nationale c’est l’image d’un vaste ensemble humain auquel un individu reconnaît qu’il appartient, ensemble qu’il a appelé « la Nation ». C’est aussi l’image dans laquelle une nation se reconnaît comme étant ce qu’elle est, et pour se situer par rapport à d’autres, en affirmant qu’elle est différente. Une nation n’est jamais semblable à une autre, chacune a son identité. Chaque identité nationale est née progressivement en se construisant autour d’un concept, d’une coïncidence d’idées, d’un combat, d’une histoire, rassemblant l’ensemble qui l’a constitué, dans une communauté unique. Ce processus peut être très long comme il le fut en France. L’identité est un plébiscite, le désir de vivre ensemble, la volonté de continuer l’héritage qu’on a reçu. Auguste Comte a écrit que "les morts commandaient les vivants". La France a une longue Histoire.

L’identité française est un plébiscite quotidien.

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Dans les premières actions du nouveau ministre de l’immigration de l’intégration de l’identité nationale et du développement solidaire, Eric besson, on peut en isoler trois.

• Relancer le test à l’ADN, mesure pour laquelle le forum a donné son avis, inefficace (adoption), sujette à des erreurs (pas fiable à 100%) et contraire à notre conception des choses. Un Ministre de droite l’a défendue mais quelles protestations et surnoms n’a-t-il pas entendu. Un Ministre de gauche sera-t’il plus crédible ?

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• PREAMBULE. La loi est de l’ordre du juridique, la laïcité est de l’ordre du conceptuel et sans doute du conceptuel philosophique. La laïcité a inspiré la loi, et celle-ci a institué que l’Etat serait sourd et aveugle aux différentes croyances, et que devenu ainsi laïque il serait garant de leur liberté. Nous ne donnerons donc pas la définition d’entrée car le concept de laïcité mérite qu’on l’étudie afin de clarifier ce débat. Chacun met un peu ce qu’il veut dans le terme et cela ne contribue pas à faire avancer la question. Savoir de quoi on parle permet de fixer les buts à atteindre. La définition pourrait entrer dans nos conclusions. En 2007 la Ministre de l’intérieur et des cultes (MAM) a déclaré à la presse, qu’il fallait « toiletter » la loi du 9 décembre 1905. Précédemment Nicolas Sarkozy, alors Ministre de l’intérieur avait manifesté son intérêt pour la question avec un livre « La République, les religions, l’espérance ». Il avait créé le CFCM, et demandé un rapport en 2005 à J-P Machelon. Président de l’UMP il en avait demandé un autre à André Rossinot en 2006, tandis que J. P. Raffarin en demandait un troisième à François Baroin. Nicolas Sarkozy avait tenu des propos publics rapportés dans les médias [1] (discours de Latran, à Riyad, au diner du CRIF) tandis qu’Emmanuelle Mignon son chef de cabinet s’était exprimé sur les sectes. [2]

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En France, l’approche des questions sociales et économiques ne peut plus se passer de la création de Conseils, d’Autorités, d’Observatoires, de Commissions… technocratiques chargées de cerner les problèmes, statistiquement, en premier lieu, d’en assurer le suivi, de les étudier et de formuler des recommandations, voire des directives. Les mandats de ces institutions sont-ils assez précis et circoncis, les buts à atteindre sont-ils toujours assez clairs pour guider et encadrer leurs démarches ? Nous pouvons en douter au vu des multiples indicateurs d’inégalités sociales (une cinquantaine de base et dix « privilégiés » - en caractères gras ci-après) proposés par le Conseil national de l’information statistique (CNIS), en complément de ceux retenus par l’Observatoire national de la pauvreté et de l’exclusion sociale (ONPES). Il est vrai que le sujet est très à la mode, particulièrement en ce moment, avec la crise. Dans son édition 2008 « France, portrait social », l’INSEE répertorie les principaux indicateurs « mis en exergue » par le CNIS en sept domaines : revenus, patrimoine, salaires, emploi, éducation, logement, santé, et une rubrique « autres » qui porte sur la consommation, la culture, la participation à la vie publique, la justice, le handicap. Ce sommaire montre l’étendue du terrain de chasse aux inégalités, traquées dans tous les recoins, ainsi que de la diversité des facteurs dont il serait bon de tenir compte pour sélectionner des indicateurs pertinents. Nous sommes encore loin du compte. Nous pouvons aussi nous demander quels sont les apports opérationnels d’indicateurs plus souvent marqués par l’excès que par la nouveauté ou l’originalité.

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Le Président des États-Unis nouveau est arrivé, il est dommage pour l’Amérique mais aussi pour le monde, que le Président des États-Unis soit élu en période de crise mondiale, car il a du, pour se faire élire, faire des promesses électorales que nul ne pourra tenir et nul ne sait ou cela pourrait nous entraîner. Il a fait bénir l’Amérique et un petit village là bas au Kenya, il a certainement raison, Napoléon n’avait, malheureusement pour lui, jamais pensé à faire bénir Ste Hélène.

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Ils étaient 43 chefs d’Etat ou de gouvernement à se rendre à Pékin les 24 et 25 octobre 2008. Au sommet, les conférents de la rencontre Asie-Europe souhaitaient, par la palabre, porter remède à la tourmente financière si bien que, cette année, la Chine entre en majesté dans l’équation économique mondiale. Et à juste titre ne serait-ce qu’en raison du gigantesque potentiel de production qu’elle détient.

C’est sans doute goguenards que les dirigeants chinois ont accueilli au moins quatre visiteurs : les représentants respectifs de l’Allemagne, de la France, de la Grande-Bretagne et de l’Union européenne. Les trois nations européennes, jadis, s’ouvrirent à coups de canon le marché chinois imposant à Pékin la signature d’humiliants traités. Un siècle et demi plus tard, voici que les représentants des mêmes puissances viennent solliciter la Chine afin qu’elle se porte au secours des économies occidentales en perdition, et que José Manuel Barroso, président de la Commission européenne, … « espère que la Chine pourra apporter une importante contribution à la solution de la crise financière », tandis que les visiteurs européens font assaut d’amabilité envers leurs hôtes.

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Nous, Français attachés aux principes de la République, nous désolidarisons du Manifeste pour l’égalité réelle et de ses tentatives visant à manipuler l’opinion.

Nous rappelons par le présent manifeste notre opposition catégorique à l’instauration dans notre pays d’un régime d’inégalité des droits.

Nous affirmons notre indéfectible attachement aux principes de la Révolution française, par laquelle nos ancêtres ont conquis le principe d’égalité en droits de tous les Français, indépendamment de leurs origines, de leur race ou de leur religion, comme l’affirme d’ailleurs l’article 1er de notre constitution.

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